Se fastidia fácilmente Mauricio Macri cuando se le echa en cara lo poco que va al teatro o que su presencia es más bien excepcional cuando la propia ciudad que él comanda ofrece un espectáculo de alta calidad. Debería comprender que poco importa lo que él haga o deje de hacer como persona privada. Pero que, en cambio, sí adquiere un inmenso carácter simbólico su actitud pública al respecto, sólo por ser jefe de gobierno de una ciudad que tiene entre sus bienes tangibles e intangibles más preciados abundantes muestras artísticas y culturales de primerísimo nivel.
Por eso fue grato verlo, hace pocas semanas, como un espectador más del primer programa de la temporada del Ballet Contemporáneo del Teatro San Martín.
Asistir implica comprometerse, involucrarse, percibir y compartir sensaciones con el resto del público, es recibir parte de la energía que los artistas brindan desde el escenario, es abrir la cabeza y el corazón a una experiencia distinta que nos sacude de la rutina cotidiana.
Es una pena que la mayoría de los políticos, y no sólo Macri, consideren superflua o innecesaria la costumbre frecuente de entregarse dócilmente a experiencias estéticas y sonoras refinadas. Se pierden, nada más y nada menos, la posibilidad de ser mejores y, consecuentemente, más inteligentes, abiertos y sensibles.
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Toda esta larga perorata viene a cuento de que es necesario que Macri, personalmente, se involucre lo más que pueda con el ya muy próximo cincuentenario del Teatro General San Martín (coincidirá, encima, con el Bicentenario) para darle a esa magna celebración el brillo del que careció, lamentablemente, el año pasado el centenario del Teatro Colón.
Pero el jefe de gobierno porteño prefiere llenar su cabeza de números y hace cuentas asombrosas, cuyos resultados difícilmente lo lleven a algún lado concreto. Es que Mauricio Macri llegó al íntimo convencimiento de que para que la ciudad se desembarace de sus males endémicos y resplandezca necesita 60 mil millones de pesos. Si es así, verdaderamente está en problemas porque sólo dispone de 250 millones libres al año para hacerlo. Más de la mitad de los quince mil millones de pesos que tiene de presupuesto se le van en los sueldos de sus 140.000 empleados; el resto es absorbido por partidas ya asignadas, contratos, obras previstas, subsidios y fondos varios. Si estos números se mantienen, tardaría 240 años en completar su ideal. No sólo no le alcanzarían varias vidas, sino que mucho antes, por suerte, el electorado se inclinaría por alguien que ofrezca soluciones más realizables y rápidas.
Pero ingeniero al fin, los números siempre imponen su delantera casi excluyente en la cabeza de Macri. Y los del Complejo Teatral de Buenos Aires lo preocupan.
Con un presupuesto de 55 millones de pesos anuales, 800 empleados y 300.414 entradas emitidas en 2008, el costo por espectador se elevó a 188 pesos. Se invirtieron quince millones en producción artística y por boleterías sólo volvieron menos de tres millones (ya que las entradas tienen precios subsidiados y en no pocos casos se dan gratis para incentivar en la ciudadanía el saludable rito formador de ir al teatro).
Las obras de restauración del edificio que da sobre la avenida Corrientes sufren demoras y suspensiones por causas presupuestarias.
Ya se terminó de instalar el sistema de aire acondicionado para las salas, se retiraron materiales con asbesto, por ser cancerígenos, de salas, escenarios y talleres, y culminó la reforma de la sala Cunill Cabanellas. Actualmente se reemplazan carpinterías metálicas del cuerpo A del teatro, pero están detenidas otras reformas y las obras en el exterior del edificio, se posterga la instalación de dimmers en la sala Martín Coronado y sigue en veremos la sala de ensayo para el Ballet Contemporáneo.
El malestar suscitado por el atraso en el pago de sueldos y contratos y la reprogramación de algunos estrenos no deben repetirse en 2010, para que el cincuentenario sea una verdadera fiesta, que no dé pie a nuevos y peores lamentos. Hay varias ideas en danza: sumar presencia en los barrios mediante muestras itinerantes, habrá un concurso para el diseño del logotipo del 50º aniversario y la edición de un libro. Por otra parte, ya está en marcha la realización de un documental, con guión de Aída Bortnik y dirección de Carlos Orgambide.
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La gente que abreva poco y nada en la cultura (aparte de lucir precaria, prejuiciosa y lineal) tiende a pensar que gastar en ella es como tirar la plata a la basura. Ignoran sus benéficos efectos sobre los valores democráticos, la espiritualidad, la cohesión social y hasta la economía.
Así lo destaca la experta Françoise Benhamou en La economía de la cultura (Ediciones Trilce, Montevideo, 1997): “Las ganancias que la vida cultural le puede aportar a la colectividad no siempre ?o casi nunca? cubren los gastos ocasionados. Evidentemente, el interés en estos gastos debe ser evaluado en función de otros criterios que van más allá de la noción económica”.

Por Pablo Sirvén
Fuente: La Nación
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En un comunicado, la Biblioteca Pública de Brooklyn anunció que decidió retirar su copia de Tintín en el Congo del acceso directo pero aclaró que permanece disponible “para cualquiera que la quiera ver solicitando una cita”.

“Es importante aclarar que no estamos censurando este libro”, dijo Malika Granville, portavoz de la institución del barrio este de Nueva York, tras la publicación de varios artículos sobre la polémica en la prensa local.

La Unión de Libertades Civiles de Nueva York (NYCLU) se sumó al debate criticando la decisión. “La respuesta a una expresión ofensiva debe ser más expresión”, dijo Donna Lieberman, directora ejecutiva de NYCLU.

Según Lieberman, “cuando alguien retira un libro de los anaqueles porque es ofensivo, está sofocando el debate y sofocando la libertad”.

Tras los artículos de prensa sobre la polémica y las protestas de los defensores de la libertad de expresión, la biblioteca de Brooklyn aseguró que con la medida buscaba en realidad proteger el libro y no censurarlo.

“Durante cierto tiempo, nuestra copia de Tintín en el Congo era la única disponible en una biblioteca pública en los cinco distritos de Nueva York. Por esa razón es apropiado tener un mayor nivel de protección”, dijo Granville.

“Nuestra misión como biblioteca es asegurar la preservación y la transmisión del conocimiento de la historia y la cultura de la sociedad”. Con Tintín en el Congo, “la biblioteca Pública de Brooklyn se asegura de que este material, aunque sea considerado cuestionable por algunos, sea accesible para todos”.

Hace dos años, la librería Borders que distribuye el título en Estados Unidos anunció una medida similar y motivada por las acusaciones de racismo.

“Dado que Tintín en el Congo podría resultar ofensivo para alguno de nuestros clientes, hemos decidido colocar el título en las secciones de nuestra tienda dedicadas principalmente a los adultos”, dijo Borders en 2007.

Los detractores del joven reportero con copete consideran que el episodio en el Congo contiene imágenes y diálogos que implican prejuicios racistas, donde los africanos son salvajes, parecen monos y hablan mal.

Los editores de la tira cómica belga defendieron a Tintín en el Congodestacando que debe ser leída tomando en cuenta el contexto de la época en que fue creada, hace 80 años.
Una nueva demanda contra la creación de Hergé
El ciudadano belga de origen congoleño que hace dos años consideró racista el cómic Tintín en el Congo y denunció a la sociedad Moulinsart, gestora de los derechos mundiales de la obra de Hergé (1907 -1983), piensa repetir su querella en Francia, informó este martes Le Figaro.

Mbutu Mondondo Bienvenu, de 41 años, consideró “racista y xenófoba” la actitud del joven reportero rubio de pantalones cortos en Tintín en el Congo(1931) y pidió su prohibición en agosto de 2007, un mes después de que la Comisión británica para la Igualdad Racial pidiese, asimismo, que se impidiese la venta de ese álbum que, en su opinión resalta, “groseros estereotipos raciales”. El actual relanzamiento de la acción se produce poco después de que la biblioteca municipal de Brooklyn (EEUU) haya trasladado a Tintín en el Congo junto a otras obras “ofensoras”, como Mein Kampf, de Hitler, y Trópico de Capricornio, de Henri Miller, recordó Le Figaro, citando un comunicado de la sociedad Moulinsart.

El nuevo relanzamiento judicial coincide igualmente con el proyecto de los directores estadounidenses Steven Spielberg y Peter Jacksonde adaptar al cine las aventuras de Tintin para 2011, según resaltó la empresa gestora. El abogado belga del denunciante, Claude Ndjakanyi, subrayó en declaraiones a Le Figaro que en Bruselas la instrucción dura ya dos años y ni siquiera han tenido acceso al sumario, por lo que mientras última una apelación ante la Justicia del país, prepara una primera querella en Francia. La razón de ese silencio es “política”, pues con Tintín y su dibujante, Georges Remi -conocido como Hergé- se ataca “el símbolo de Bélgica”, estimó el letrado, cuyo cliente, dijo, está dispuesto a ir hasta el Tribunal Europeo de los Derechos Humanos si es preciso. Para Mondondo Bienvenu, “ni los niños belgas ni los congoleños deben estar expuestos” al contenido “ofensivo” de esa obra, llena de “estereotipos” humillantes, propaganda colonizadora y paternalismo para con los personajes negros.

Tintín en el Congo no es el único cómic problemático de Hergé, acusado de antisemitismo y anticomunismo por algunas otras de sus obras, a la vez que celebrado por el carácter ejemplar, modélico y visionario de muchas otras. Según rememora Le Figaro, son cuatro los volúmenes “malditos” del celebérrimo dibujante, quien presentó disculpas y/o modificó algunos episodios de su planetario éxito editorial. Al respecto, Moulinsart destacó la necesidad de juzgar una obra en su contexto, pues Tintín en el Congo fue escrito en 1931, en pleno período colonial.

El recién inaugurado Museo de Hergé, en la población belga de Lovaina la Nueva, muestra algunas de las obras publicadas por el padre de Tintín en el diario Le Soir, controlado entonces por el régimen nazi. Algo que siempre fue motivo de controversia sobre su filiación ideológica, aunque Hergé negó también siempre toda afinidad con el nazismo.

Fuente: Clarín
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Una semana después de la visita al país de Tom Turvey, el director de las asociaciones estratégicas de Google, que estuvo reunido con un sinnúmero de editores locales, el abogado de la Cámara Argentina del Libro (CAL) y del Centro de Administración de Derechos Repográficos, Gerardo Filipelli, estudia junto a un grupo de colegas la posibilidad de presentar un amparo colectivo contra Google Libros en la Justicia argentina.

“La visualización que se permite de esos libros es una infracción a la ley argentina y a algunos convenios internacionales”, señaló Filipelli ante la consulta deClarín, un día antes de que prescribiera la fecha límite para que las editoriales de todo el mundo se autoexcluyan o acepten el acuerdo propuesto por el coloso cibernético, ante la demanda iniciada por editores y autores de los Estados Unidos. De ese acuerdo, convenido en la justicia norteamericana surgió el formulario para que las editoriales de todo el mundo se autoexcluyan voluntariamente de la digitalización. Aquellos que no rechacen la propuesta quedarán dentro del programa y se les pagará hasta 60 dólares por obra digitalizada.

“La inclusión por omisión es la gran victoria de Google, que con la digitalización estaría violando la Ley 11.723 (de propiedad intelectual) y el Convenio de Berna (para la Protección de obras literarias y artísticas), además de los Tratados Internacionales de Derechos Humanos, que incluye los derechos de autor”, especificó Filipelli. Si la medida prosperara –adelantó el letrado- obligaría a Google a tomar las medidas tecnológicas necesarias para que no se visualicen en Argentina los libros sin la previa autorización de los titulares de los derechos, quienes podrían reclamar una indemnización por las obras digitalizadas sin la consiguiente aprobación. El amparo debería ser presentado por una asociación civil, que bien podría ser la mencionada CADRA o la CAL, ambas representadas por Filipelli.

Sin embargo, el titular de esa cámara, Carlos De Santos, tomó distancia de los dichos de Filipelli. “Si existiera la posibilidad jurídica se podría hacer, pero en la cámara hay diferentes opiniones y todavía no se planteó algo semejante”, señaló el también editor de Manantial Ediciones, que, por otra parte, decidió autoexcluirse del acuerdo propuesto por Google.

Las editoriales Colihue, Heliasta, Losada, La Roca y Librerías Turísticas también se autoexcluirían del acuerdo. Otras 30 editoriales, entre las que se cuentan las principales multinacionales del libro sí acordaron suscribir a éste y otro tipos de convenios con Google. Katz Editores, por ejemplo, sí acordó permitir que sus libros estén incluidos en las búsquedas de Google Libros. “Para nosotros, es importante dar al lector la mayor cantidad posible de herramientas para que tome la decisión de comprar nuestros libros. Creemos, también, que no perdemos nada, pero la única precaución que, creemos, debe atenderse, es aquella que alerta sobre el riesgo de un monopolio futuro a partir de la gran concentración de contenidos, tal como señaló Robert Darnton en la New York Review of Book.

En los últimos días editores alemanes y de otros países europeos se manifestaron en contra del acuerdo impulsado por Google, que hasta el momento lleva más de 10 millones de libros escaneados e indexados.
Por: Guido Carelli Lynch
Fuente: Clarín
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Svampa asegura que la minería, igual que la soja, expande en forma “irracional” sus fronteras y perjudica el medio ambiente.
Dice la socióloga Maristella Svampa que muchos la tratan como si fuera Marco Polo. “Es que les traigo noticias de otros mundos”, bromea. Sobre fines de los 90, fue una de las primeras en ocuparse del movimiento de desocupados. Ahora, acaba de editar, junto a Mirta Antonelli, Minería transnacional, narrativas de desarrollo y resistencias sociales, un libro gestado por equipos de investigación de cuatro universidades nacionales (Buenos Aires, Córdoba, Catamarca y General Sarmiento) que se propusieron poner en agenda el tema de la minería a cielo abierto. “Es un conflicto con claras asimetrías. De un lado, las multinacionales en alianza con los gobiernos y, del otro, poblaciones que se oponen al saqueo y la contaminación”.

–¿Por qué un país como la Argentina, sin una tradición minera fuerte, se convirtió en el sexto del mundo en potencial minero?
–Tiene que ver con el nuevo tipo de minería. Los minerales ya no se encuentran bajo la forma de vetas sino que están diseminados, muchos de ellos, en la cordillera y precordillera. Esto lleva a utilizar tecnologías altamente agresivas que devastan el medio ambiente. En la Argentina, existe además un marco impositivo de privilegio que fue sancionado durante el gobierno de Carlos Menem y está vigente.
–¿Qué es la megaminería a cielo abierto?
–Es el proceso que se pone en marcha para obtener los recursos naturales, cada vez más escasos. Dinamitan montañas enteras y utilizan sustancias químicas, como el cianuro, para separar el metal. Para eso, requieren grandes cantidades de agua y energía. El agua va a ser un problema para todos en muy poco tiempo.
–¿Qué tienen en común el modelo minero y el modelo sojero?
–Ambos están ligados a esta nueva distribución global y territorial del capital y presionan por la expansión irracional de las fronteras. Eso lo demuestran los 20 millones de hectáreas de soja y los territorios mineros con soberanía propia, como Pascua Lama de la Barrick, que no es ni chileno ni argentino. El modelo sojero se expandió porque contiene más actores: pequeños, medianos y grandes. Pese a su tendencia a la concentración, tiene una capacidad de integración que el modelo minero no tiene porque no produce derrame alguno. En ese sentido, el modelo minero es peor que el sojero. En la Argentina, existe un imaginario predominantemente agrario que lo asocia con la idea de progreso y que hace muy difícil discutir el modelo sojero. En cambio, las mineras deben construir una mitología en torno al bienestar que produce la actividad.
–¿Cómo describiría a las asambleas ambientalistas que se nuclean en la Unión de Asambleas Ciudadanas?
–Es un movimiento heterogéneo y novedoso que nuclea a quienes luchan contra la minería a cielo abierto y también a quienes combaten el modelo sojero. Son vecinos que se convirtieron en ambientalistas por obligación porque tuvieron que salir a defender su comunidad. Funcionan de manera asamblearia con una gran desconfianza hacia toda forma de institucionalización. Éste es un proceso que surge en el interior más profundo, como sucedió hace doce años con los movimientos piqueteros, y también sufren la criminalización de este tipo de protestas.
–En el libro, afirma que las mineras construyen un saber experto para presentar a los ambientalistas como “bárbaros modernos”.
–El gobernador de San Juan, José Luis Gioja, afirma que la gente es ignorante y que no está informada. Pero, a partir de la experiencia de Esquel, las asambleas construyen un saber independiente. La minería involucra a todos porque tiene mucho impacto en el nivel de vida de las poblaciones: por eso hay hidrólogos, sociólogos, economistas y abogados que están planteando la importancia del derecho ambiental. Suele competir con la economía agrícola, que necesita agua. Bajo La Alumbrera, en Catamarca, consume cien millones de litros de agua por día y esto implica desertificación.
–¿El kirchnerismo produjo algún cambio en este aspecto?
–Al contrario, Kirchner le dio continuidad al modelo minero de Menem y lo afianzó con un gesto muy claro como el veto a la Ley de Glaciares.
Los casos de Perú y Bolivia
“Este proceso tiene una escala regional”, dice Maristella Svampa, que acaba de regresar de Bolivia y Perú. “Perú es una expresión extrema del saqueo y la contaminación. Es líder en inversiones mineras desde la década del 90 y mantiene el mismo marco normativo. Nadie cuestiona la minería como tal porque su historia está ligada al modelo extractivista, pese a que es fuerte la criminalización de las protestas”.
–¿Y qué pasa en Bolivia?
–Los funcionarios de Evo te dicen “Bolivia fue, es y continuará siendo minera”. Sostienen que el desarrollo sólo es posible a través de la explotación de los recursos naturales aunque al servicio de un modelo de redistribución. Convive la pequeña con la mediana y con la gran minería, que se está expandiendo. Evo tiene hacia afuera un discurso de defensa de la naturaleza y de la relación de las comunidades indígenas. Pero hacia adentro, tiene un discurso nacional productivista, que es riesgoso. En los últimos dos meses, decidió la expansión de la frontera hidrocarburífera, sin respetar el derecho de las comunidades, salvaguardada por su nueva Constitución.
–¿Cómo es el caso de Ecuador?
–Hicieron la Constitución más avanzada desde el punto de vista ambiental pero Correa avaló una ley de minería que habilita la expansión de la frontera hacia la Amazonia y tiene en contra a todos las organizaciones campesino-indígenas. Más allá de la inclinación ideológica del gobierno, conservador o de izquierda, tarde o temprano se va a una colisión.

Por Diego Genoud
Fuente: Crítica
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La estrategia de las multinacionales es clara y evidente: acallar voces críticas, comprar estudios “científicos” favorables, orientar investigaciones acordes a sus intereses; chantaje e intensificar un discurso que fabrique un pseudo consenso social y político prominero, prosojero y proendeudamiento externo. Así, mientras articulan y desarrollan esta macabra ingeniería expoliadora de nuestros recursos y colonizadora de nuestra conciencia nacional, nos siguen endeudando, saqueando y contaminando con cianuro, acido sulfúrico, glifosato, endosulfán y demás químicos venenosos.
Una vergüenza nacional, una indignidad política e ideológica que la universidad pública argentina no puede legitimar a cambio de unas pocas pepitas de oro sucio que ingresan a su flaco y consumido presupuesto. En este esquema de capitalismo salvaje e irracional, el caso de las mineras es paradigmático: compran impunidad política y económica; pagan a la gran prensa con el propósito de que su actividad pase desapercibida para la gran mayoría de los argentinos, intentan chantajear a los habitantes de los pueblos que contaminan, con quienes emplean denigrantes prácticas clientelares disfrazadas de “responsabilidad social empresaria”.

Al mismo tiempo son favorecidas por los gobiernos de los países que saquean, contaminan y endeudan con leyes a medida, subsidios, beneficios fiscales e impositivos increíbles y cuantiosas obras de infraestructura para desarrollar sus actividades sin contratiempos. Muchos minerales que se llevan al exterior mediante una simple declaración jurada y sin control estatal, son esenciales en el sostén y desarrollo del mal llamado “primer mundo”, algunos sirven para la industria del armamento moderno, otros son simplemente artículos suntuarios que engrosan las arcas de una élite parasitaria global.
Hay otras riquezas naturales: hidrocarburos, agua dulce, tierras fértiles, bosques, fauna itícola, etc. que poco a poco se van agotando, y de continuar esta dinámica depredadora pronto escasearán en los países desarrollados y derrochones.
Por eso las empresas multinacionales, entre ellas las mineras, están en estos pagos. Buscan llevarse de aquí lo que reservan y protegen allá. Hay numerosas organizaciones trasnacionales y planes globales que las grandes potencias han pergeñado para despojar de sus recursos naturales y materias primas a distintos pueblos del planeta.
Entre estas regiones en disputa está Latinoamérica. Para la comarca sudamericana este nuevo paradigma mundial despliega su estrategia mediante la Iniciativa para la Integración de Infraestructura de la Región Sudamericana (IIRSA). Este emprendimiento requiere necesariamente de la connivencia político empresaria, de seguridad jurídica (llámese leyes y justicia funcionales) y de pueblos desinformados, desmovilizados y fragmentados. Y la historia se repite… En la estrategia imperialista nuevamente se manifiesta la necesidad de promover un nuevo plan de endeudamiento externo sudamericano.
En el caso de la mega-minería a cielo abierto, este endeudamiento público se da través de la infraestructura que necesitan estas corporaciones privadas para realizar la exploración, la explotación y el transporte de minerales.
De esta manera los argentinos tendremos que hacernos cargo de proyectos faraónicos en materia de comunicación, transporte y energía, por citar sólo los principales. Asumiremos el costo de caminos, puentes y puertos por donde transitarán las materias primas y minerales que se llevarán del país.
Tomaremos deuda para la construcción de embalses, diques, centrales hidroeléctricas, acueductos, gasoductos y oleoductos para que no les falte la gran cantidad de energía que emplean estas empresas multinacionales atraídas por la oportunidad de riqueza fácil y rápida que representa Argentina. También deberemos poner a disposición nuestros ríos, arroyos, lagos, acuíferos y demás cuencas para que estas empresas extractivas la despilfarren y contaminen.
El verso será el de siempre: que vendrán nuevas empresas e inversiones, que traerán trabajo y bienestar, que aportarán al desarrollo de la economía nacional, que significará progreso social, que posibilitará una mayor calidad de vida, etc., etc. La misma mentira organizada que, como tantas otras, con los años saldrá a la luz. Para entonces estaremos más pobres, más tristes, más despojados, más sometidos y con una deuda externa odiosa tan monumental como los cráteres que dejarán estas mineras en nuestras montañas andinas.
Leyes concebidas para el saqueo y la muerte La actividad minera no se desreguló a inicios de la década de los ‘90, quizá es más correcto hablar de reregulación y readecuación de leyes y normas en función de los requerimientos de las grandes empresas multinacionales del sector. El Banco Mundial es una de las instituciones que puede reclamar la propiedad intelectual a los legisladores nacionales que firmaron los despachos de comisión durante esos años.
En 1993 se promulgó la ley de inversión minera Nº 24.196, a la que le sucedieron una larga ristra de leyes complementarias y decretos reglamentarios que sirvieron de zanahoria para la radicación de emporios mineros internacionales. Las leyes vigentes son: Ley de Inversiones Mineras Nº 24.196/93 y su modificación Nº 25.161/99; Ley de Reorganización Minera Nº 24.224/93; Ley de Acuerdo Federal Minero Nº 24.228/93; Régimen de Financiamiento del IVA, Ley Nº 24.402/94; Ley de Modernización Minera y Modificación del Código de Minería Nº 24.498/95; Ley de Protección Ambiental Nº 24.585/95, y Ley de Actualización de Inversiones Mineras Nº 25.429/01. (Fuente Fernando Solanas/Grupo MORENO, Movimiento por la Recuperación de la Energía Nacional Orientadora) La resultante de esta arquitectura legal raya el absurdo, la tragedia y la maldición: nos despojan de nuestros metales y minerales, nos contaminan y asesinan lentamente y nosotros les pagamos para que lo hagan. Los privilegios que ofrece nuestra legislación se traducen en exenciones de todo tipo: No pagan impuesto a las ganancias ni a las ganancias mínimas presuntas. No pagan el IVA a las exportaciones que realizan.
Tampoco tributan impuestos a los activos ni a la ley de sellos. Están eximidos de pagar derechos de importación de equipos, maquinarias, repuestos y accesorios destinados a la explotación. Están autorizados a descargar de ganancias los gastos de exploración. Sólo dejan un 3% de regalías en la provincia donde se encuentra el yacimiento.
Este valor se calcula de lo que extraen a “boca de mina” (sin ningún valor agregado). Vale comentar que son las propias empresas las que mediante declaración jurada manifiestan qué tipo y qué cantidad de minerales y metales se extirpan de las entrañas provincianas. Pero la cuestión no culmina aquí.
Ese supuesto 3% que deberían abonar y que se reduce aproximadamente a un 1% si le descontamos las exenciones conferidas por leyes, se transforma en un monto insignificante si hacen uso del reintegro adicional por exportaciones a través de puertos patagónicos. Por si estas prerrogativas legales no resultan suficientes para atraer a las mineras, aún resta mencionar que los emprendimientos gozan de “estabilidad fiscal” durante 30 años a partir del momento en que es aprobado el estudio de factibilidad por la autoridad de aplicación. Lo que significa que durante 3 décadas podrán desplegar la actividad con la tranquilidad y la seguridad de que no habrá ninguna normativa que modifique las inmunidades impositivas concedidas.
Pero todavía resta aludir al decreto nacional Nº 753/04, publicado en el Boletín Oficial del 18 de junio de 2004, que en su Artículo 1° deja “… sin efecto la obligatoriedad del ingreso y negociación en el mercado de cambios de las divisas provenientes de la exportación de productos, que fuera prevista por los Artículos 1° del Decreto 2581/64 y 10° del Decreto 1555/86, correspondientes a las empresas mineras que con posterioridad a la vigencia del presente decreto obtengan los beneficios reconocidos en el Artículo 8° de la Ley 24.196 y sus modificaciones, respecto de un nuevo proyecto o de una ampliación de unidades productivas existentes”.
Con esta normativa nacional (nacional por el alcance pero no por su espíritu y contenido) se les permite a las empresas mineras dejar todas sus ganancias en el exterior, sin tener que ingresar la contrapartida de lo exportado en divisas como lo hacen empresas nacionales, muchas de ellas pequeñas y medianas. Mientras el latrocinio y la piratería se perpetran, el Congreso Nacional, la AFIP, el Banco Central y demás organismos del Estado (incluidas las universidades), brillan por su presencia y ausencia cómplice al igual que el oro que se llevan.
Consejo Interuniversitario Argentino: CIN vergüenza y CIN dignidad Los bastones largos del general Onganía se presentan de distintas formas en la universidad argentina.
Están vigentes, por ejemplo, en la supresión o dilución del pensamiento crítico. En la autocensura. En la ausencia de presupuesto genuino y en la presencia de partidas con destinos delimitados.
En la aceptación de “donaciones” enmascaradas bajo la figura de “responsabilidad social empresaria”; o en la firma de un convenio con una multinacional que orienta, confidencializa y privatiza el conocimiento y la información públicas.
El bastonazo reciente lo dieron los rectores que integran el Consejo Interuniversitario Nacional (CIN), al aceptar y repartir por segunda vez, sin debate y sin culpa, dinero contaminado. La universidad reformista del ‘18 no se limitó al ingreso irrestricto y gratuito, sino que también preservó su autarquía y autonomía frente al capital privado y las corporaciones extranjeras.
A más de 9 décadas de aquella gesta, el debate que comienza a florecer tibiamente a partir del reparto de los fondos mineros refleja que la crisis de nuestra universidad no es solo presupuestaria y financiera. Es mucho más profunda que las miradas monocromáticas y administrativistas que no ven más allá del rojo de las cuentas.
Bastones largos y dictadura cívico militar mediante, a partir de 1990 muchas universidades, al igual que leyes y políticas gubernamentales, se articularon funcionalmente a demandas de empresas privadas y a necesidades del mercado. Estas nuevas lógicas se fueron introduciendo en los diseños curriculares, en la orientación de investigaciones, en el patrocinio de actividades académicas y en proyectos de extensión.
A medida que el presupuesto oficial para la academia se achicaba, crecía la proveeduría de servicios que poco y nada tienen que ver con la democratización, transformación e inserción social que se reclama y espera de esta institución pública. Así, muchas universidades terminaron priorizando el propio producido en desmedro de la producción propia. Pero no todo pasa por números, cifras y cuentas.
El debate que se insinúa en el Consejo Superior de la Universidad Nacional de Entre Ríos (UNER), al igual que en distintas Facultades, a partir de la aceptación y distribución de los fondos del yacimiento minero Bajo de la Alumbrera, pone en contraste posiciones sobre el sentido ético, político, cultural, económico e ideológico del saber académico y científico. Y aquí volvemos al ‘18 para subrayar otro elemento cardinal de aquella gesta reformista: el emparentamiento de la universidad con la sociedad.
Quienes la protagonizaron comprendieron que la política al igual que el conocimiento no son propiedad de tal o cual, ni se transfieren desde-hacia. Todo lo contrario, se construyen y se amasan con un ingrediente esencial: el pueblo. Y justamente fueron esas historias de sufrimientos, resistencias y aprendizajes colectivos de pueblos catamarqueños como Santa María, Belén, Andalgalá, Antofagasta de la Sierra y Tinogasta, entre otras comunidades contaminadas y usurpadas, que la mayoría del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) y del Consejo Superior de la UNER no consideraron ni comprendieron al aceptar y repartir estos dineros del despojo nacional.
Los rectores y sus aliados facultativos podrán ensayar explicaciones pseudolegalistas y justificaciones economicistas, pero deberán saber que cuando está en juego la vida y la dignidad de los pueblos la universidad pública no puede aprender ni enseñar a jugar de imparcial. Quizá esta discusión naciente sea una gran oportunidad para comenzar a caminar sin bastones, apoyándonos entre todos los que pensamos que es necesario cambiar desde los cimientos esta universidad neoliberal y mercantilista.
Minería contaminante: Números y datos
• 1 Día de explotación de una mina de oro a cielo abierto según el estudio de impacto ambiental de la Meridian Gold-, supone el uso de 7 toneladas de explosivos para volar 42.000 toneladas de roca (lo que genera alrededor de 14 toneladas de partículas en suspensión diaria).
Para el proceso de lixiviado se utilizan 6 toneladas de cianuro; 400 kg de ácido clorhídrico; 400 kg de soda cáustica; 46 kg de litargirio; 23.300 kg de cal; 2.500 kg de azufre y 1 millón de litros de agua. En el caso de Minera La Alumbrera el consumo diario llega 100 millones de litros diarios.
• Durante 1 año de explotación, los valores serían los siguientes: 365 millones de litros de agua (la empresa no paga por el uso del agua un solo peso). 2.190 toneladas de cianuro y 900 toneladas de azufre.
• 300.000 metros cúbicos de agua dulce por día se utilizan en Argentina en el proceso de lixiviado. Es agua pura que se extrae y luego se devuelve contaminada.
• 15 son los megaproyectos a cielo abierto que funcionan en la actualidad. Hay 7 en construcción y más de 150 exploraciones en curso.
• 300 minas a cielo abierto estarían funcionando en los próximos 10 años, según calculan los especialistas.
• 13 son las provincias mineras comprometidas en este tipo de actividad.
• 7 son las provincias que prohibieron por ley este tipo de explotación: Mendoza, Chubut, Río Negro, San Luis, La Pampa, Tucumán y Córdoba.
• La mayoría de los emprendimientos se radicarán en nuestra geografía cordillerana.
• 5.000 son los kilómetros de cordillera que compartimos con Chile, país con el que celebramos acuerdos que favorecen a la instalación de estas industrias extractivas.
Pascua Lama, en la provincia de San Juan, es el primer mega emprendimientos mineros binacionales, y es explotado por la norteamericana-canadiense Barrick Gold Corporation. Los kilómetros cuadrados que ocupa este yacimiento en la región andina, al igual que otros que le siguen, son una suerte de tercer territorio en posesión de las multinacionales debido al “Tratado de Integración y Complementación Minera Argentina-Chileno”, refrendado en 1997.
• 75% de las regiones mineras de Argentina aún siguen inexploradas.
• El 95% de la minería a cielo abierto es llevada a cabo por empresas extranjeras.
• Argentina es el sexto potencial minero del planeta. En sus entrañas guarda enormes depósitos de oro, plata, cobre, plomo, estaño, zinc, molibdeno, cobalto, uranio, potasio, litio, níquel y diversos minerales poco conocidos pero valiosos y muy utilizados en diferentes industrias.
• Nuestro país importa la mayoría de los minerales y metales que se llevan de nuestro territorio.
• Electricidad, gasoil y agua potable es lo que más utilizan estas corporaciones.
• Minera la Alumbrera es el mayor cliente individual de electricidad. Consume el 80% del total consumido por toda la provincia de Tucumán. Según el Ente Nacional de Regulación de la Electricidad, la mina consume el 25 por ciento de la energía eléctrica suministrada a la Región del NOA y el 87 por ciento del consumo total de la provincia de Catamarca. Una enormidad de energía, al igual que los 100 millones de litros de agua dulce que extrae diariamente del acuífero el Campo del Arenal, único reservorio de agua pura de esa zona catamarqueña. Los gobiernos facilitan y ponen a disposición estos recursos a las multinacionales, incluso a costas de restringirlos a los propios habitantes.
• 4 millones de litros de agua por hora que utiliza Minera La Alumbrera para trasladar los minerales por el mineraloducto desde Catamarca hasta Tucumán.
• 78 toneladas de residuos promedio se desechan por cada 28 gramos de oro que valen alrededor de 950 dólares.
• Esta actividad deja enorme cráteres en áreas naturales protegidas.
• Está demostrado que la megaminería a cielo abierto emplea sólo el 0,09 por ciento de la fuerza laboral. En el caso de nuestro país es menor aún ya que más de un 25% de los trabajadores provienen de países limítrofes. www.ecoportal.net

Por Sergio Hugo Cristani – Consejero Superior por el Claustro Graduados de la Universidad Nacional de Entre Ríos (UNER) – Facultad de Ciencias de la Educación
Fuente: Observatorio de Conflictos Mineros de América Latina
Más información: www.conflictosmineros.net

ENTREVISTA A GUSTAVO BULLA, DEL COMFER: “La información debería ser más democrática con las mujeres”

“Va a ser un paso adelante para las mujeres”, asegura Gustavo Bulla, director nacional de Supervisión y Evaluación del Comité Federal de Radiodifusión (Comfer), licenciado en Comunicación y docente de la materia Políticas de Comunicación, de la UBA, sobre el nuevo proyecto de ley de Servicios Audiovisuales –que algún diario llama “La ley contra los medios”– y que recibió muchas sugerencias de distintas organizaciones de mujeres –Carta Abierta, Red Nosotras en el Mundo y Red Par– y que incorporó, desechó y postergó algunas de esas propuestas.
¿Se incorporó la perspectiva de género al nuevo proyecto de ley sobre medios?

–La propuesta da algunas indicaciones que, en la legislación actual, no están presentes y que hicieron varios grupos de mujeres. Así como existe la idea de un consejo consultivo de la Niñez, ellas plantearon la posibilidad de un consejo consultivo sobre el tema de género. Esto no se descartó, pero tampoco se planteó en el proyecto. Se resolvió darle una facultad al Consejo Federal Audiovisual –una institución que se crearía para reemplazar al Comfer y en donde habría un directorio pluralista con integrantes del oficialismo y la oposición; los 24 distritos del país, los trabajadores, empresarios y sectores sin fines de lucros de los medios y los pueblos originarios– y se le dio la facultad de crear nuevos consejos consultivos, entre los que podría entrar un organismo de seguimiento de la problemática de género.
¿Qué otras propuestas pueden mejorar la información que se da sobre las mujeres?
–Se va a observar que, en los contenidos audiovisuales, no haya discriminación ni por raza, etnia, ni género, que era lo que proponían los grupos de mujeres. La autoridad federal de Servicios de Comunicación Audiovisual –que se crearía a partir de la ley– podría sancionar un contenido discriminatorio hacia las mujeres, algo que, actualmente, es muy difícil de concretar. A futuro, con esta ley, podríamos directamente aplicar sanciones: desde una multa, hasta la caducidad de licencia y la suspensión de publicidad para que los programas discriminatorios no puedan recaudar fondos.
¿Si Marcelo Tinelli obliga a las mujeres a dejarse cortar la pollera por él en cámara, aunque ellas se nieguen a hacerlo, se lo puede sancionar negándole la posibilidad de ganar dinero con esa forma de hacer televisión?
–Para tomar esta medida se tiene que demostrar que el programa estigmatiza o comete una discriminación muy grave.
Hay sectores de mujeres que critican que no fueron suficientemente tenidas en cuenta en la redacción final del proyecto de ley…
–Las sugerencias de los grupos de mujeres sí fueron incluidas, que lean la ley y se fijen cómo están tomadas en cuenta. Aunque es cierto que es una ley de medios y no puede resolver todas las problemáticas culturales y sociales.
¿No se puede imponer un cupo de programas con perspectiva de género en los medios públicos?
–Bien podría ser una indicación que se termine implementando a partir de una sugerencia del Consejo Consultivo de Género que tendría que crearse. Y estoy seguro de que se va a armar porque las mujeres son muy persistentes en defender sus derechos.
Hoy se habla de crímenes pasionales en los medios cuando debería llamarse a este tipo de crímenes femicidios. ¿Se puede mejorar la información que afecta los derechos de las mujeres?
–La información debería ser más democrática, en general, y también para las mujeres. El encuadre del proyecto es de derechos humanos y, por eso, va a ser un paso adelante para las mujeres.
La oposición y muchos medios dicen que la intención del Gobierno es manejar a su antojo la información…
–Si el propósito de los Kirchner es mantener a su antojo los medios de comunicación dejarían a un solo interventor que maneje todo. En cambio, con la nueva ley se crea un directorio pluralista con participación de la oposición y la creación de un defensor del público.
Hay grandes multimedios muy enojados con el proyecto de ley y que reflejan su bronca en sus tapas. ¿Eso afecta la gobernabilidad?
–Hace 26 años que seguimos con una ley de la dictadura: por el miedo a la reacción de los medios que hoy se ve en la tapa de algunos diarios y en la cobertura de algunos medios. Hacía falta que algún gobierno tomara la decisión de asumir ese costo y fue el de la presidenta Cristina Kirchner él que lo hizo. Tenía que ser una mujer.

Más información:
www.comfer.gov.ar (buscar link sobre “Propuesta de proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisuales”).
www.rednosotrasenelmundo.org (propuestas y voces de mujeres en torno del nuevo proyecto de medios).

Por Luciana Peker
Fuente: Página 12
Más información: www.pagina12.com.ar

El payaso Chocolate trabajaba en el circo de los hermanos Anselmi, era negro y brasileño, y se llamaba, con alguna justicia, Juan Bonamorte. Una tarde de 1916, en un descampado de Villa Barceló, en Lanús, vio a un pibe de siete años que hacía morisquetas y se paraba de manos, se lo pidió a la madre, una inmigrante napolitana y pobre, le dijo que le enseñaría un oficio y la madre se lo dio. El pibe era Pepe Biondi, el tercero de ocho hermanos, de cuyo nacimiento se cumplieron 100 años este cuatro de septiembre, y que pasó buena parte de su infancia junto a Bonamorte, que le enseñó las gracias y las acrobacias a fuerza de golpes y a punta de látigo, hasta que una écuyére piadosa lo devolvió a su familia. Margarita Biondi se restriega las manos cuando recuerda el llanto de su papá cada vez que hablaba de esos años de aprendizaje y castigos, que al cabo lo formaron en el arte que lo haría célebre. “Y mi papá, que era un hombre bueno, mirá vos, yo esto lo supe hace muy poco, me lo contó Delfor Medina, mi papá lo ayudó a este hombre, a quien siempre siguió llamando ‘mi maestro’, le daba plata, le consiguió una silla de ruedas, lo ayudó hasta que se murió”.

Margarita es la única hija de Biondi y heredera de sus derechos de autor e intérprete. En la década del 60, su papá llegó a marcar 66,2 puntos de rating en la pantalla de Canal 13, donde Viendo a Biondi ocupó el horario central entre 1961 y 1971. A partir de 1979, cuatro años después de la muerte del gran cómico, la emisora volvió a pasar aquellos episodios, y siguió haciéndolo hasta bien entrado este siglo, a través de la señal de cable Volver. El muy modesto 3° “G” de Congreso en el que vive Margarita no se condice con los éxitos del pasado ni con lo que deberían haber devengado sus infinitas repeticiones. Hay una foto de Biondi arriba de un aparador, junto a un Martín Fierro del ‘63, y otra de Pepe Díaz Lastra, marido de Margarita y personaje de cachetada fácil en los sketches de su suegro, que falleció hace dos años. Margarita sirve un café doble y cargado, espera a que se vaya el plomero o encargado metido a plomero que remendaba ruidosamente algo en el baño y solo entonces cuenta lo que su papá le contó de las palizas de Chocolate, el látigo, la jaula, las secuelas en su salud, siempre frágil. “Mi abuela murió cuando yo tenía 11 años, y nunca pude preguntarle cómo pudieron hacer eso, entregar a una criatura a esa vida”.
Hay un aura de payaso triste en el relato sobre Biondi, común a muchos de sus colegas, pero entre su dura infancia y el penoso día de su muerte, a los 66 años, alejado de la tevé y aquejado por múltiples dolencias, hubo una formidable carrera -que eclipsó esos padecimientos- al servicio de un humor inocente pero eficaz, que convirtió a Pepe Biondi en el hombre que hizo reír a varias generaciones. Los magullones en el circo ya lo habían hecho payaso, así que, de vuelta en Buenos Aires, trabajó unos meses como canillita, pero enseguida trabó amistad con el payaso Napoleón Seth, que necesitaba un clown para hacer pareja con su personaje de Tony, más serio. Se presentaron en el Politeama y otros circos criollos, pero como Biondi quería agregarle acrobacias al número y Napoleón no, se separaron. Después, trabajó con Peter, otro acróbata, y armaron un show de destrezas y chistes picantes con el que recorrieron los cabarets de la ciudad. Pero fue recién a principios de los años ‘30 cuando Biondi encontró la horma de sus zapatos en la piel de un inmigrante ruso: Bernardo Zalman Ber Dvorkin, Dick, con quien formaría un dúo incomparable.
De movida hicieron reír a los marineros que iban a los piringundines del Bajo, haciendo equilibrio sobre mesas y parodiando combates de catch. Pero tuvieron tanto éxito que a los pocos años se les habían abierto las puertas de los mejores cabarets y night-clubs de la ciudad. Cuando, durante una gira por Chile, Biondi sufrió un accidente y una grave lesión en la columna vertebral, las piruetas dejaron paso a otros recursos: los juegos de palabras y las cachetadas, el humor que años más tarde llevaría Biondi a la tevé. Para entonces, el cómico ya se había casado con María Teresa Moraca, cantante de tangos, y tenía una hija, Margarita.
“La buena empezó en el ‘51, cuando los invitan al Patio, el mejor cabaret de México. Papá ya era conocido, había hecho pequeñas intervenciones en cine, con Niní Marshall en Cándida y con Pepe Arias en Flecha de oro. Y nos mudamos con tío Dick a un cuatro ambientes en Rodríguez Peña al 600. En el Patio, ellos eran el número anterior al de Josephine Baker, que cerraba el espectáculo, pero ellos salían, la gente se reía, les pedían bises y no se iban. La negra lo agarró a papá y le dijo: ‘Yo les doy derecho a dos bises. Cuando empiezan el tercero, yo hago que ataque la orquesta y salgo a bailar delante de ustedes’. ‘No se haga problema, señora, no volverá a suceder.’ A las dos semanas, ella se fue y ellos quedaron tres meses como número central.”
Al año siguiente, El show de Dick y Biondi debutó en la televisión de México, con gran suceso, que duró poco, porque el dúo, después de veintitrés años, se separó. (Cuenta Margarita que “tío Dick dejó a tía Marcela por una vedette española, Trini Alonso”, a quien quería incluir en el espectáculo, y que Biondi se hartó de que Dick se olvidara de la letra por hacerle ojitos a Trini, sentada en la primera fila.)
Es entonces cuando aparece Goar Mestre en la vida de Biondi. “Le dijo: ‘El cómico del dúo era usted’”, dice Margarita. Y le propuso hacer El show de Pepe Biondi para Canal 6, de Cuba. Durante siete años, fue el cómico más festejado de la isla. “Ahí empezó a hacer su personaje, que era el gil, pero también Pepe Galleta, el único guapo en camiseta; Pepe Estropajo, el que le tenía alergia al trabajo; Pepe Curdélez, jurisconsulto y manyapapeles; Pepe Taborda, el marido de la gorda, y muchísimos más. Y las trastabilladas, los zapatones, las cachetadas, el pastelazo en la cara, todo eso que era circo y que le había quedado de su niñez”.
Pero soplaban vientos revolucionarios en Cuba, y, como antes le había pasado a Fangio, también le pasó a Biondi. “Yo estaba ahí, recién casada con Pepe (Díaz Lastra, que era cubano). Yo me casé el 23 de agosto del ‘58, y a papá lo secuestró el Movimiento 26 de Julio el cuatro de setiembre, que era su cumpleaños y, paradójicamente, el aniversario del golpe de Fulgencio Batista. Él se fue para el canal a hacer el programa, nosotros lo esperábamos en casa para ir después al Tropicana, pero cuando pusimos la tele, pasaban dibujos animados. Papá no aparecía por ningún lado. Fidel había dado la orden de que lo secuestraran porque, ese día, Cuba no debía reír. Los castristas lo querían, de hecho estuvimos dos años más con Castro en el poder, y el programa siguió hasta junio del 60, pero si ese día se retobaba, lo liquidaban.”
Derechos
De regreso a la Argentina, Viendo a Biondi arrancó en 1961, en el Canal 13 de Goar Mestre, los viernes a las 21.30, y se extendió durante diez temporadas con un éxito arrollador. Pero para entonces, la salud del cómico ya no le daba respiro. Tenía problemas de circulación en las piernas, dolores insoportables en la columna, se había vuelto un maniático de la limpieza, y en 1965 sufrió su primer infarto. “Tuvo catorce operaciones, era un hombre muy enfermo, a veces tenían que mandar programas grabados porque no podía levantarse. Así que de Canal 13 prácticamente lo echaron. Mestre ya no estaba. Hubo un programa de despedida en el ‘72, pero en canal Once”.
Biondi murió en 1975. Canal 13, primero, y luego Volver, repitieron sus programas durante años. “Eran 400 sketches, creo que quedan menos de la mitad. Ese material lo tiene Canal 13. Me dijeron que estaban todos los rollos en una pieza grande como este departamento. En los ‘80, me pagaban minucias por las repeticiones. ¿Sabés hace cuánto que estoy en juicio con Argentores? Dieciocho años.” Margarita Biondi afirma que Argentores le debe, en concepto de derechos de propiedad intelectual no liquidados por la reiterada difusión de los programas de su papá, nada menos que 3.800.000 pesos. (Biondi era, junto a Golo y Guille, autor de sus propios libretos. En el caso de los autores, los derechos sobre sus obras los sobreviven en setenta años, a favor de sus herederos.) También entabló una demanda contra el canal Volver, que durante varias temporadas emitió aquellos viejos episodios, sin pagar un centavo. “Lo usaron en una forma terrible, lo pasaban a toda hora”, dice Margarita.
El año pasado, un fallo de primera instancia le dio la razón a Margarita Biondi, en otro reclamo contra Volver, por la difusión de los sketches de La Tuerca en los que participaba su marido, Pepe Díaz Lastra. “58 mil pesos me tenían que pagar, pero apelaron”. Los especialistas en propiedad intelectual aseguran que es un juicio difícil, que debería ir contra el operador de cable, que es el que realiza la comunicación pública de las obras sujetas a ese derecho, y no contra la señal. Como fuera, el fallo animó a otros viejos actores -quienes, sin trabajo, ven que sus interpretaciones son utilizadas sin recibir un mango-, como Julio López, el que hacía de Globulito en La Tuerca, o la viuda de Delfor Medina.
Es por eso que, en el centenario de su nacimiento en una cortada de Barracas, ya no se ve a Biondi en tevé. Con el caso en los tribunales, el 13 y Volver dejaron de pasarlo. Pero no pagan. Y las cachetadas de Chocolate, que el talento de Biondi había transformado en risas, regresan dolorosas sobre su memoria. “Mirá, querido, que sea lo que Dios quiera”, resume Margarita, repasando las fotos viejas que sacó de un armario, las pocas que no regaló y le quedaron, e invita otra taza grande de café negro, y a sopesar el Martín Fierro, que baja de arriba del aparador y que, asegura, “en el ‘63 era más pesado que los que dan ahora”.

Por Pablo Taranto
Fuente: Crítica
Más información. www.criticadigital.com

Conocí a Pergolini en los delirantes ‘80, en el salón VIP de una discoteca temible dirigida por unos encantadores facinerosos, que se llamaba Halley y estaba sobre la calle Corrientes a pocas cuadras de Callao. Allí tocaban las bandas de rock que luego se convertirían en las más importantes de los ‘90. Había peleas y hasta tiroteos. En el salón VIP se juntaban algunos de los hombres que se iban a convertir en los asesinos del periodismo radial y escrito, los actores y directores que iban a matar definitivamente una forma caduca de visualizar el teatro, el cine y la escritura. Mario y yo hemos participado de veladas de merca y dureza en ese VIP jugando a la perinola por alguna dosis. Su paso por el consumo de drogas fuertes fue breve pero extremo. No era un hombre destinado a incendiar químicamente su conciencia. Mario Pergolini se transformó en el conductor de una manada de búfalos catódicos y radiales que derrumbaron, en pocos años, todas las viejas estructuras de transmisión. Hoy Mario, quien por primera vez en su vida se siente adulto, siendo un empresario que posee una incalculable fortuna, trata de decidir si asume definitivamente ese rol -el de la adultez- o si, por el contrario, inicia una nueva aventura empresarial en Rock & Pop.

-Hay ciertas miradas cristalinas en las que percibo un fondo inaudito de tristeza, me ha pasado mirando los ojos celestes de un asesino, de un sicópata, creo ver esa tristeza en tus ojos….¿de dónde venís vos?, ¿de dónde saliste?
-Es raro eso que ves. Vengo de la provincia de Buenos Aires, mi papá diseñaba máquinas industriales, inventó la Scheaffer, la famosa lapicera. Pero él era empleado, así que no se llevó los laureles. Mi mamá fue ama de casa en un tiempo donde ser ama de casa era una pro fesión: esperar a los chicos a la hora de comer, que esté la ropa, exigirles que hagan los deberes. Yo terminé la secundaria y de hecho fui hasta la facultad porque había que hacerlo, sino me cagaban a trompadas. El último sopapo mi vieja me lo metió cuando yo tenía 35 años, ya estaba casado incluso, creo que le contesté algo y me dijo ‘vos así no me hablas’ y ahí mismo me dio.
-¿Cómo fue tu vida escolar?
-Una mierda, una mierda completa, no tengo compañeros que recuerde del colegio, me echaron de un colegio por pegarle a un director, repetí, encima seguí industrial como un pelotudo, una mierda, una infamia, fue peor que estar en la cárcel. No entiendo a esa gente que dice que volvería al secundario. ¡Ni en pedo!
-Ya tu padre, ¿cómo lo recordás?
-Mi papá está vivo pero hace muchos años que no lo veo. Hubo un hecho concreto que me separó para siempre de él. Fue un hecho familiar concreto que tenía que ver con los aprecios y los cariños y se quebró. Se quebró para siempre. Lo que más me dicen es: “Solucionalo antes de que se muera porque se va a morir y te va a quedar algo pendiente.” Yo llevo cosas parecidas de él, me parezco mucho. Pero esa semejanza me llama la atención más en forma genética y no personal. Cómo es posible que a pesar de no haber compartido nada con él, terminé con un destino parecido. Es una rareza.
-¿Que clase de obsesión infantil o adolescente te lleva a la radio?
-Yo empecé a trabajar en la radio en el año 1980 o 1981, porque me pareció que lo que estaban haciendo en los programas de música estaba mal hecho. Me acuerdo de que me ratié en el colegio quince días seguidos para ir a la radio y empecé a trabajar en radio Belgrano, con mi teoría de que la gente no escucha música tal como ellos se la planteaban. Fui muy fantasioso de chico, demasiado fantasioso, lindando con la mentira dañina por momentos. Y me di cuenta de que la radio me oficializaba esas mentiras porque dejaban de ser mentiras y pasaban a ser fantasías en el éter y me sentía muy cómodo hablando solo, me di cuenta rápido de que podía conducir. En la escuela primaria, como me gustaba mucho la música, le grababa casetes a mis compañeros y yo hablaba entremedio. Yo sabía que era un sicópata, de alguna manera yo era un asesino, mi generación radial tuvo que matar a viejos locutores, a formas antiguas de transmitir, así que creo que maté a algunos. Los de Rock & Pop de los ‘80 fuimos muy frenteros. A veces digo que me metí tanto en el bocón que tiene que decir tanto, y sobre todo decir lo que piensa, que a los 45 años me cuesta un poco retroceder y decir: “Bueno, esperen… no es tanto lo que tengo que decir.”
-¿Estás de acuerdo en que no hay ninguna banda argentina que entre en el lugar 40 de un ranking de bandas de rock sajonas?
-No, no la hay. Son muy inferiores, sin duda.
Pero a mí me gusta la gente común, la vida común. Me gusta el piano, yo toco el piano. Me gusta la música, me gusta mezclarla, me gusta estar ahí. Tener hijos adolescentes me puso dentro de un ruedo que había abandonado, y a mí me gusta esa vida común. A mí se me desfasó la vida, me encontré a los 35 con una billetera distinta
-Además sos un empresario con la magnitud de un empresario de Aerolíneas…
-Sí, claro, y he jugado ese rol durante mucho tiempo, un rol que de alguna forma estoy tratando de sacarme de encima. Fui uno de los compradores de la radio, lo fui en un tiempo, ahora no se sabe. Dios proveerá. Yo empecé en esto por la música. Soy del 64, así que cuando empezaron Los Beatles yo nacía. Empecé escuchando música clásica. Mi papá venía de una formación clásica y era medio talibán en ese aspecto, hasta he trabajado en programas de música clásica y aprendí mucho de Béla Bartok,

encima cosas raras como Mahler. Pero el primer disco que tengo en mi memoria fue uno que escuché a los 14 años, Estrella en el camino, de Deep Purple, y más aun porque mi trabajo me permitió poder decírselo a los músicos de Deep Purple años después. En cuanto lo escuché, me di cuenta de que todo iba a cambiar para mí. Todavía lo escucho y me emociona, el otro día intenté explicárselo a mi hijo sin revelar demasiado el juego. Me acuerdo de que a los 14 años yo decía: “Soy de otro plano, ya no soy como mis amigos, mi vida va a estar muy cercana al rock, yo quiero ser este rock, no me importa si me va a llevar por mal o buen camino”. Para mí era fundamental esta percepción que tenía, a través de esta música, de los tiempos que se venían, de los grandes cambios que vería en el mundo. Lo sigo escuchando y medio que me avergüenza cuando pongo el volumen alto en mi coche. Después hubo otros shocks. Floyd para mi generación fue importante. Tanto es así que tuve la oportunidad de transmitir en vivo el show de La Pared en Berlín, cuando destruyeron el muro. Me mandó la radio y yo no lo podía creer. No tenía dónde caerme muerto y me mandaban a Berlín. Me ha pasado mucho eso.
-¿Hay algún tema de rock nacional que te sacuda así la memoria?
-Toda la etapa de Pescado Rabioso y Spinetta. Artaud. Yo tenía en claro que no la tenía muy clara y que esa generación era un poquito más adelantada que la mía. A Luis Alberto no lo veía como un par, sino como un tipo un poco más grande que yo; Charly era más cercano, para mi adolescencia Serú Girán fue más cercano, en los ‘80 eran fuertes; me había hecho un poco amigo de Los Redondos.
-Epoca maravillosa…
-Sí… vos sabés que yo ahora estoy haciendo algo que se llama “El rock de tu vida”, le pregunto a la gente “¿cuál es el rock de tu vida?”, no importa si es el que más te gusta o el que más te afectó o el que más odiás…
-¿Por qué algo tan hermoso termina tan mal? Todas las bandas se separan con conflictos. Los Redondos, Los Piojos, Mano Negra, Memphis…
-Por la plata. No se puede vivir de la música en este país. Cuando aparecen algunos mangos se vuelven bastante avaros y bastante burgueses, es muy difícil crecer socialmente cuando el resto de la sociedad no acompaña, a mí me ha sucedido, alcanzar cierto estado de bonhomía económica muy diferente al de mi hermana o de gente que quiero.
-Sé que te has estado entrenando como músico, ¿pensás debutar?
-No toco en público y tengo como premisa jamás tocar en público, estudio piano desde hace diez años y ahora empecé a estudiar otro instrumento: batería. Me gustan los instrumentos de viento, menos las trompetas: no me gustan los instrumentos que se tocan escupiendo, me suenan raros. Me gustan las lengüetas, me gustan más los saxos, los oboes y los clarinetes; ahora voy rumbo a los saxos y voy bastante bien. Como tengo las tardes más libres, estoy estudiando otro tipo de cosas. Es como hablar en radio: hay fuegos sagrados que son internos y que no sabés si los tenés. No cualquiera puede tocar un saxo y hacer que suene.
-No simpatizas con Gillespie
-¿Hablando en serio? Sí, me resulta muy agradable. Me parece que es muy sensible. Es muy distinto a mí, muy agradable y muy humilde, me gusta eso de él. Me gustó cuando he trabajado con él, tiene una mirada hipersensible. Los músicos lo respetan, lo cual no es muy común en este medio, y además se abrió un lugar, es “alguien”.
-En la radio fuiste bastante bueno con los músicos, pero en el aire todo fue pura maldad, ¿cómo llegaste a pergeñar el programa más insensato y talentoso de la historia televisiva, imitado en todo el mundo?
-El encuentro con Eduardo De La Puente fue increíble en mi existencia. Él era para mí todo lo que yo no había vivido en mi vida, una parte fundamental en mi formación a los 20 años. Creo que soy quien soy por haberme educado con él. Yo venía de una familia italiana muy rígida, en mi casa no se decían malas palabras, al día de hoy no se dicen. Yo me separo de Ari Paluch, con quien hacía a la noche el programa Malas Compañías y ahí empieza la historia con Eduardo, al que conocía mucho porque era manager de los V8, de los Cadillacs. Vivía solo, no tenía padres, era el sueño del hombre de la calle, un Bukowski; encima un tipo culto, que leía, preparado. Fue mi base, gran parte de lo que soy es lo que Eduardo me brindó en esos primeros diez años. Hoy en día cambió radicalmente la relación que tenemos. Ni remotamente es igual. Ya no somos los mismos. -¿Cómo surge, entonces, Caiga quien caiga? -Le hago una nota a (Eduardo) Eurnekian, que acababa de comprar América. A mí me había echado Romay porque había hecho un programa medio de política para los chicos a la tarde.
-¿Vos haciendo política?
-No, ni en pedo, Romay entendía eso, yo no hacía política, obvio que no hacía política. Con Guebel, que éramos amigos, habíamos diseñado el programa El Rayo, con Deborah de Corral, y se lo llevamos a Eurnekian. Y Eurnekian me dice: “Y usted ¿qué tiene de nuevo?” Y yo, bal buceando, sin saber qué carajo decir, lo primero que atiné a decir fue “un noticiero… en joda”. Cuando salimos de la reunión, Diego me dice “¿y cómo es?” “No tengo la más puta idea”. Yo quise caerle bien con la idea, quise agradarle, pensé que la idea le iba a gustar, en realidad íbamos por el otro programa… y ahí empezamos a armar Caiga quien caiga, que lo comenzamos como un chiste sobre los noticieros más que sobre los políticos. Agarramos el mejor momento para el programa, que fue el ocaso menemista. Estaba todo bien programado y había mucho entusiasmo, a mí me gustaba la impronta del programa, donde se podían hacer cosas, diseñarlas y producirlas, y todos eran unos pirados. Hasta que en los últimos dos años me pareció que la cosa ya era decadente. La gente empieza ver una justicia en Caiga quien caiga que el programa no tenía. Se decía: “Se están cagando en los que nos cagan siempre.” Freud dice que el chiste es siempre equívoco, el chiste no cambia nada. Formidable lo de Freud. Es así. Nos otorgaban un poder que nosotros no teníamos.
-Ahí es cuando te hacés empresario y compras el programa.
-Ahí en realidad hay una gran visión de Guebel. Se da cuenta de que la mejor forma de controlar el producto es haciéndose socio del canal y no que el canal te haga un empleado. Esa es una gran visión de Guebel, que Suar también la había tenido con Poliladron: “Seamos parte del riesgo pero también de los derechos.” Se funda Cuatro Cabezas, que empieza a armar su publicidad, y empezamos a hacer videos y el canal empieza a ser un carrier. Un cartero, nos pone el canal para vender el producto a todo el mundo pero ellos no hacían nada. También nos damos cuenta de algo extraordinario: que la calidad garpa. Era un buen partner. El tipo me escucha mi locura, me la deja hacer y él sabe cómo empaquetarla.
-Estás enojado con Tinelli, con su mediocridad.
-No, no estoy enojado con Tinelli, puede que hasta sea un buen tipo, pero nivela para abajo. ¿Por qué hay que competir en lo obvio? ¿Por qué hay que creer que es mejor más culo y menos cultura? En Caiga quien caiga o en los programas que hicimos en Cuatro cabezas demostramos que en lugar de buscar la masividad, si nos ocupábamos de los quince temas importantes nos iba bien. No teníamos estructura guionística en Caiga… , tampoco la tengo en el programa de radio. En Cuál es aparece gente que la vas contratando, porque le hemos permitido a mucha gente que haga lo que se le canta el culo; a veces te entra mierda, pero si tenés la viveza de darte cuenta, la eliminás.
-¿Por qué los artistas o cómicos buscan emitir lo propio, en lugar de juntarse: el gordo Casero, Capusoto?
-Una vez hablo con Claudio Gabis y le pregunto qué pasó, por qué se pelearon. Me dice: “Es que cada uno escuchaba solamente a su grupito de gente y la gente es mala, en un punto todos te dicen que el grupo se debe a vos, cosas como ’sin vos esto no es nada’.” -Se puede educar a la gente en eso. -No, no tiene sentido, de ninguna manera. Yo escucho y atiendo a la gente que me espera en la puerta, mucha gente de la que trabaja es de los que me esperaban en la puerta. Casi todos, y es cómico porque todos te dicen siempre la misma frase: “Te voy a salvar la vida” Yo también siempre respondo lo mismo: “Buenísimo, era lo que necesitaba”. Los tipos que arman la artística, que hacen los radioteatros, los conocí en la puerta. He conocido locos, he conocido de todo.
-¿Nunca te agarró el vértigo cuando te diste cuenta de que te ibas para arriba?
-No. Vivo aislado, en un punto. No siempre. Me pasó en los últimos quince años. Ni siquiera me he enamorado muchas veces. Creo que apenas una. Me he apasionado muchas veces pero hay una gran diferencia. Prefiero el hechizo de la pasión al enamoramiento. -Si tuvieras que elegir, ¿desear o ser deseado? -Me parece que prefiero desear a ser deseado. No me importan las consecuencias, pero mi pasión es la radio, estoy enfermo con fiebre pero me gusta estar hablando por la radio. -Podrías haber sido el dueño de Rock & Pop. -Sí, todavía tengo la posibilidad… no sé aun qué va a pasar, quizás vuelva para atrás, pero cómo superar la burocracia, cómo comunicar la pasión.
-Mario, radios como esta no existen más, ya ni boliches de rock hay que se parezcan a esta radio; esta radio es el rock tanto o más que la propia música.
-A nosotros no nos escucha gente por la moda. Nos escuchan por otra cosa. Me preguntan por qué no falto nunca a la radio, no falto porque me da bronca escuchar a los otros.
-Sos un empresario millonario, ¿cómo hacés con tu dinero?
-Soy muy italiano. Invierto el dinero en tecnología, hago otras cosas. Ser italiano quiere decir que hay que guardarla, la plata se hace trabajándola, no financieramente. Cuando comprás algo, tiene que ser en activo. Tuve la suerte de estar casado con alguien que no le interesó ni estar expuesta en los medios ni usar mi apellido para su trabajo, ella es exitosa en la suya. Tiene la misma visión con respecto a los hijos: hay que vivir en un barrio, no hay que ir al supercolegio, tuvieron vida de niños. Yo les digo: no soy tu amigo. Con nuestros hijos mi mujer y yo intentamos ponerlos en colegios cercanos a nuestro pensamiento sobre la educación… pero igual es un camino difícil, sé que no hay nada en el colegio pero vos, Enrique, ¿le dirías a alguien que no vaya al colegio?
-Yo no se si le diría a nadie que se fume un porro.
-Yo creo que esta despenalización nos saca a unos cuantos un gran problema de encima, la portación de fasitos… las cárceles están llenas de pibes al pedo… me gusta esa discusión que la sociedad se ha permitido. Me llama la atención porque no espero de la sociedad argentina estas discusiones. Igual las tiene antes que otros pueblos. Espero que el próximo debate sea el aborto de una vez por todas
-Y la vejez.
-No, no hay vejez. Ahora soy adulto y hasta no hace mucho yo no me sentía un adulto. Irme de la tele me cambió mucho, fue una decisión que tomó más de un año, pero hubo algo que me transformó en adulto: tener un hijo de 15 años me pone en un lugar casi forzado de adulto, obligado. Y una cosa muy importante que aprendí con los hijos es que no les importa lo que digas, lo que les importa es lo que hagas.
-Fito Páez dice: “Saber que te vas a morir es estar despidiéndose siempre.”
-¡Qué rosarino!… me preocupó mucho tiempo morirme. Me lo sacó un psicoanalista, el doctor Hugo Lerner, el analista. Estoy tan asombrado. Me llamaron mucho la atención tres cosas en mi vida. Primero, me asombra cómo tuve la capacidad de dejar atrás todas las relaciones en mi vida, en todas las épocas y sin excepciones. Nunca me pesaron los seres del pasado. Desde la familia, hasta los amores o los amigos. Una vez la RollingStone, en su número 50, publica la cara mía con cuernos y el título dice “Radiografía de un sicópata”. Capaz que soy un sicópata. Mi hijo, que era chico, me pregunta al ver la tapa si ser sicópata es bueno o es malo. “No, es bueno”, le dije. En segundo lugar, me asombra haber dejado de fumar, no entiendo cómo dejé de fumar. Y en tercer lugar, haberle perdido el miedo a la muerte. Es más, no le temo en absoluto.

Por Enrique Symns
Fuente: Crítica
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Dice que todos los días llega a primera hora al canal y que recién retorna a su casa pasadas las 23. “Sin neuronas ni resto físico”, confiesa. Que siente que como presidente del directorio del Sistema Nacional de Medios Públicos (SNMP) está encabezando un momento histórico, que lo llena “de orgullo, pero también de una enorme responsabilidad”. De cineasta pasó a ser –todo por el mismo precio– funcionario, programador televisivo y radial, y hasta “ingeniero”. Sus descripciones, sin embargo, no parecen exageradas: desde que asumió al frente del SNMP, hace poco más de un año, Tristán Bauer no sólo tuvo que pensar en mejorar la programación de Canal 7, sino que además le tocó encarar el diseño del sistema satelital de televisión pública y la planificación del proceso de digitalización de la TV, bajo la norma brasileño-japonesa ISDB-T. Por si fuera poco, de yapa y sin previo aviso, de un día para otro se tuvo que hacer cargo de un pequeño gran regalo: la televisación de los partidos de fútbol de Primera División. Todo en menos de un año. “Creo que estamos dando pasos gigantes con el objetivo de revalorizar la televisión pública, con calidad y transparencia”, señala.

Sin perder la calma que lo caracteriza, Bauer recibe a Página/12 en un alto entre las docenas de reuniones que diariamente posee en su agenda. El motivo del reportaje era contar sobre cómo será el camino hacia la digitalización de la televisión que Argentina comenzó a encarar desde la emisora estatal, a partir de la reciente adopción de la norma brasileño-japonesa. Un paso crucial de cara al futuro y en el que Canal 7 cumplirá un rol destacado como emisora pionera en el diseño e implementación de la norma digital en el país. Claro que, acorde con la manera en que se fue desarrollando su gestión, en la entrevista Bauer sentará su posición sobre temas de actualidad, como el fútbol televisado y el proyecto de la nueva Ley de Radiodifusión, entre otros.
“La digitalización marca una revolución televisiva”, subraya el cineasta, junto a la señal de prueba del 7 de TV digital que ya está funcionando en el centro de emisión del canal en un plasma, que transmite una imagen con una robustez y calidad que impiden a los observadores ocasionales dejar de ver la pantalla de 32 pulgadas. “Además de la mejora en la calidad, la TV digital permite que en el mismo ancho de banda que hoy ocupa un canal analógico se transmitan dos señales digitales en alta definición o entre 4 y 8 señales de definición estándar”, cuenta, antes de dar paso a la otra ventaja de la norma japonesa: la televisión en los receptores móviles. “Las pruebas que hemos hecho de la norma digital son sensacionales. Tanto los celulares como aparatos de TV móvil reciben la señal digital por aire a través de un sintonizador, sin tener que usar pulsos telefónicos”, agrega. Basta que el presidente del SNMP abra su celular de origen oriental y aparezca nítidamente la programación del canal estatal en la pantalla para comprobar que el futuro ya llegó.
–La adopción de la norma digital conlleva no sólo una decisión tecnológica, sino también política y económica. ¿Qué aspecto influyó más para que Argentina optara finalmente por la japonesa, optimizada por los brasileños?
–Durante muchos años el Gobierno realizó una evaluación integral de las normas digitales actuales. Canal 7 hizo pruebas intensas de la norma japonesa, tanto aquí como en el exterior. Las evaluaciones que se hicieron fueron realizadas desde diferentes perspectivas, y considerando todas las cuestiones que son rozadas por la adopción de la norma digital para una nación. Japón ha realizado una donación extraordinaria de equipamiento para la TV pública, a la vez que Brasil no cobra por ningún royalty. La digitalización televisiva va a poner de nuevo al 7 en un lugar de vanguardia tecnológica, que nunca debería haber abandonado.
–¿En qué consiste concretamente el acuerdo con Japón?
–Japón dona el equipamiento necesario para la cadena de producción ubicada en el edificio de Figueroa Alcorta, y para toda la cadena de transmisión que se va a montar en la terraza del Ministerio de Obras Públicas para todo el país. Es muy beneficioso para los argentinos.
–¿Cuál es la planificación estimada para el proceso de reequipamiento y puesta al aire de la TV digital?
–La firma del convenio es muy reciente y se está protocolizando. Inmediatamente después nos pondremos a trabajar con los técnicos japoneses, pero es voluntad de ambas partes implementar la cadena de transmisión y la de producción lo más rápido posible. El apagón analógico está previsto para dentro de 10 años. De todas maneras, el formato analógico y el digital convivirán por un tiempo hasta que la población en su totalidad esté en condiciones de recibir la TV digital. Generalmente, los tiempos de transición suelen ser más breves que los marcados por los gobiernos: la gente tiene una tendencia a incorporar más rápidamente la tecnología.
–Cuando Argentina decidió ir detrás de Brasil en la adopción de la norma se oyeron críticas respecto de que se había reaccionado tarde, ya que el acuerdo brasileño-japonés contempla un plan para el desarrollo en tierras brasileñas de tecnología. ¿En qué lugar queda la industria nacional de cara al proceso de digitalización que emprenderá la región en los próximos años?
–Hemos puesto como condición trabajar juntos en el desarrollo tecnológico. De hecho, ya hay universidades que están montando sus laboratorios para desarrollar prototipos. Y tengo la indicación directa de la presidenta de la República para que todo lo que se pueda producir en el país se haga. Vamos a trabajar en alianza con la economía e industria brasileña. No sé si Argentina decidió tarde la norma digital de TV. Esa es una pregunta difícil de contestar. ¿Es tarde que el proyecto de la nueva Ley de Radiodifusión se presente ahora, veinticinco años después de recuperar la democracia? Yo creo que es tarde, seguro, pero que una nueva ley es necesaria para actualizar la regulación a la realidad, y para garantizar la pluralidad informativa y de contenidos, bastiones necesarios para profundizar la democracia. Lo mismo digo de la norma digital: puede que sea tarde, pero ahora debemos pensar en optimizar el sistema para que satisfaga las necesidades de los argentinos. La evaluación y la negociación de la norma llevaron mucho tiempo, pero es necesario que el país enfrente este proceso de la mejor manera posible.
–¿Que haya comenzado el proceso de digitalización del canal significa que el público percibirá cambios en la pantalla del 7 a corto plazo?
–No en lo inmediato, pero trataremos de llevarlo adelante con la mayor celeridad posible. Hay que señalar que la adopción de la norma no modifica nada: todos los televisores de los hogares van a poder seguir siendo utilizados. El único reequipamiento que se requiere en el hogar es un decodificador, que los hay de los más simples hasta los de alta complejidad que permiten grabar programas, en una escala que en el mercado argentino se podrán conseguir desde menos de los cien dólares a los quinientos. Los decos vienen con una antena UHF, que es más simple que las VHF que hoy conocemos.
–¿Los decodificadores más económicos van a poder permitir la interactividad, o eso está pensado para las cajas más caras?
–Básicamente es una transmisión de una sola vía, aunque hay distintas opciones, desde recibir imagen o datos. Pero para el camino de vuelta se utiliza la que utiliza Internet. No es que el retorno del deco utiliza la misma vía de transmisión: va por un camino diferente.
–Si bien la TV pública va a ser pionera en la digitalización de la red audiovisual, ¿qué rol tienen asignados el resto de los canales privados?
–Hemos trabajado mucho con el Comfer, la CNC y la Secretaría de Comunicación con los técnicos japoneses. A partir de la elección de la norma, se creará una comisión para desarrollar e implementar el sistema, en el que el sector privado estará invitado a participar.
–La digitalización plantea un segundo paso, que es el de elegir el modelo de negocio que se quiera implementar. Desde su óptica, ¿cuál cree usted que sería el más beneficioso para el país?
–Mi criterio siempre es el de mantener la gratuidad de las señales que se sumen. Este sistema abre la posibilidad de plantear distintos modelos, desde mixturar señales libres y gratuitas con otras de pay per view; lo mismo para la recepción a celulares. Nosotros como TV pública tenemos la obligación de llegar con este sistema a todos los lugares del país: estamos avanzando a un modelo de TV pública libre, gratuita y de calidad. En cuanto a si transmitir dos señales por cada canal de HD, o varias de SD, ésa es una decisión que habrá que plantear más adelante. Lo bueno es el sistema da flexibilidad para pasar de una modalidad a otra. Incluso, uno puede programar franjas horarias en HD y el resto de la programación en calidad estándar. Por ejemplo, para el prime time se puede pensar en dos señales en HD y durante el resto del día en varias en calidad estándar. De cualquier manera, ésas son todas cuestiones que tendremos que evaluar y desarrollar.
El encanto de la pelota
–La televisación del fútbol es un regalo que todo programador quisiera tener, pero ¿no significó también un dolor de cabeza, teniendo en cuenta que tenían una grilla planificada hasta fin de año que debieron reformular? Hay muchos ciclos que perdieron el horario y día de emisión originales y que aún no tienen una programación fija.
–El fútbol fue un lindo regalo que recibió mi gestión, pero se trata de un contenido más dentro de un proyecto integral. Estoy muy feliz de que la del 7 sea la pantalla que transmita nuestro deporte más querido a todos los argentinos de manera gratuita. Pero es también un desafío enorme, no sólo en cuanto a lo técnico sino también en la reorganización de la programación. Es una decisión que se tomó y que hubo que resolver en muy poco tiempo, por lo que estamos aún reordenando la grilla. Estamos en una etapa de transición entre la pantalla sin el fútbol y la mejor manera de incorporar los partidos a la grilla. Lo que es claro es que el fútbol nos hace avanzar fuertemente en la implementación del sistema satelital de televisión pública y de la digitalización.
–Desde que asumió se puso a trabajar en la planificación de una señal infantil pública, otra en asociación con el Incaa y hasta una informativa. A partir de contar con los derechos de transmisión del fútbol, más los mundiales de otros deportes, la Fórmula 1 y la Champions League, ¿es descabellado pensar en la construcción de una señal deportiva pública?
–Ya estamos pensando en la creación de una señal deportiva. Tenemos que terminar de ver cómo se tamiza la televisación del fútbol, pero la cantidad de contenidos deportivos que tiene el canal nos obliga a la creación de un canal deportivo que contenga a los deportistas argentinos como estandartes. El deporte no sólo es un entretenimiento. Es un hecho cultural que difunde valores muy nobles a los que todos los argentinos deberían poder acceder.
–¿Por qué la imagen de las transmisiones de los partidos de fútbol se percibe muy opaca en el 7?
–Yo fui personalmente a la antena de transmisión para solucionar el problema. Hoy ya hemos mejorado la calidad de la pantalla respecto de la primera fecha. El problema es que cuando nosotros asumimos, el vínculo entre el canal y la antena de transmisión se daba por medio de un sistema de microondas antiquísimo, adquirido para la transmisión del Mundial de Fútbol de 1978. Tuvo que volver el fútbol para que el vínculo ahora sea en fibra óptica. A medida que se termine de realizar el reequipamiento, la imagen del canal va a ir mejorando.

Por Emanuel Respighi
Fuente: Página 12
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El gran fresco sobre la Argentina que se propuso Fernando “Pino” Solanas hace unos años se inició con Memoria del saqueo y continuó con La dignidad de los nadies, Argentina latente y La próxima estación. Ahora es el turno de Tierra sublevada, un documental dividido en dos partes: “Oro impuro” y “Oro negro”. La primera, Tierra sublevada: oro impuro, se estrena este jueves y el director de La hora de los hornos aborda un tema áspero: la megaminería. Dividido en diez capítulos y un epílogo, el film se inicia con un discurso del entonces presidente Carlos Menem impulsando la llamada Reforma Minera –al igual que en otros setenta países–, que permitió el ingreso de corporaciones transnacionales para realizar extracciones de metales a cielo abierto con cianuro. El documental posa su mirada en dos “monstruos” de la megaminería como la Barrick Gold y Minera Alumbrera, dueñas de un poder increíble. Tierra sublevada… muestra los intereses ocultos del negocio, la complicidad y la corrupción política en el saqueo de los recursos naturales, los desastres ecológicos que ocasiona este tipo de minería y cómo influye en el deterioro de la salud humana mediante el empleo de sustancias nocivas.

Solanas también investiga las ganancias y beneficios que logran estas corporaciones y el documental da cuenta de que estos ingresos no se ven reflejados en una mejora de las poblaciones aledañas a los yacimientos sino todo lo contrario. Tierra sublevada… denuncia la falta de justicia por los daños ambientales y las irregularidades de las corporaciones e instituciones, pero deja un halo de esperanza cuando dedica un espacio importante a la resistencia de los pueblos. A través del trabajo de concientización de educadores y ambientalistas que buscan que sus vecinos conozcan el peligro al que están expuestos, estos grupos buscan motorizar una lucha colectiva para combatir la instalación de estas mineras, bajo el objetivo de defender no sólo la vida humana sino también la naturaleza. Para concretar Tierra sublevada: oro impuro, Solanas viajó a Catamarca, San Juan, La Rioja, Tucumán y Salta y entrevistó a vecinos, ingenieros, maestros, chacareros, indígenas y ambientalistas, que efectúan análisis y denuncias y explican cómo es la vida en las regiones involucradas.
“Tierra sublevada nace para intentar llamar la atención y descubrirle al argentino el valor de los recursos naturales que le pertenecen, porque todos los yacimientos le pertenecen. Se han concesionado por determinada cantidad de años y esas concesiones pueden ser rescindidas probándoles el daño ambiental y otras cosas”, señala Solanas en diálogo con Página/12. “Si se le pregunta a cualquier argentino culto cuáles son las riquezas más importantes que tiene la Argentina, va a hablar del campo y decir: ‘Bueno, tiene petróleo, me parece que tiene algo de minería’. No tiene idea. Sin embargo, tenemos la sexta reserva de metales del planeta. Hay 4500 kilómetros de cordilleras. Hay reservas detectadas por la Secretaría de Minería de la Nación por más de 200 mil millones de dólares. Son cifras descomunales”, agrega el realizador.
–Uno de los principales cuestionamientos desde el aspecto económico es que las mineras no pagan elevados impuestos ni tampoco dejan ganancias en el país. ¿En esto consiste el saqueo que usted denuncia?
–Sí. Hay saqueo y hay devastación de recursos minerales estratégicos y no renovables. Cuando te llevás un yacimiento de cualquier metal, no vuelve a crecer como una planta de soja o de girasol. Te lo llevás para siempre, lo cual está indicando que una política correcta de defensa del interés de la Nación es una explotación moderada y no salvaje. Esta megaminería toma concesiones y en 20 años dinamita los cerros o los hace volar (porque no emplean exactamente dinamita). Todas las mañanas, los yacimientos despiertan con una serie de explosiones en cadena, en esta suerte de caracol del hoyo minero: van calando la montaña y van para abajo. Esto llega a tener entre 400 y 500 metros de profundidad. La megaminería es una minería a escala. El tipo de minería antigua de veta con túnel ha desaparecido del planeta en su inmensa mayoría.
–¿Qué queda ahora?
–El mineral o el metal diseminado en la montaña. Para precisar, la película no habla de los minerales sino de los metales. Los metales tienen un valor estratégico y descomunal. Y hay sesenta y tantos metales. En la roca, todos esos metales están siempre juntos. Algunos en proporciones ínfimas y otros en mayor proporción. Se dice que una montaña es rica en oro, cuando de pronto tiene dos gramos de oro por tonelada. Y cuando tiene tres, cuatro o cinco, como sucede acá, es una fiesta. La minería de hoy consiste en extraer ese mineral que está pulverizado o diseminado en la roca, en la montaña.
–¿Cómo es el proceso?
–La hacen volar a cielo abierto, muelen la roca con ralladores o picadores gigantes. Esos picadores, que pueden ser tan altos como el Obelisco, emplean una energía monumental para moler la roca. Cualquiera de estos grandes emprendimientos como, por ejemplo, Veladero, Alumbrera, consumen al día tanta energía como la ciudad de Catamarca. Esa roca picada, luego se aloja en un gran piletón. En esos piletones grandes que tienen varios kilómetros de largo y que los forran con sustancias aislantes para que el agua no filtre, se vierten de ochenta a cien millones de litros de agua por día, con diez a doce toneladas de cianuro y otras sustancias tóxicas. El cianuro es para realizar la separación de los metales. A algunos los empiezan a procesar directamente en el yacimiento hasta conformar lo que se llama la barra de metal doré, donde hay un concentrado de oro, cobre y algunos otros metales, pero a otros los llevan directamente hacia el puerto como un barro húmedo. En el caso de La Alumbrera, baja el mineral humedecido por un mineraloducto (un caño). Es un fango metalífero que llega hasta la provincia de Tucumán, se carga en un tren que tiene 30 o 40 vagones, y va hasta Puerto San Martín (Rosario), donde Minera Alumbrera tiene su puerto propio. Y lo exportan sin control público, ninguna simple declaración jurada. Esto ha llevado a que el fiscal federal de Tucumán iniciara un proceso por contrabando agravado porque liquidan solo sobre el oro, plata y cobre, y se llevan sesenta y tantos metales, algunos mucho más valiosos que el oro.
–¿Cuáles son las principales consecuencias ecológicas de la explotación minera a cielo abierto?
–Empiezo por las explosiones que generan una nube de polvo mineralizado. Estoy hablando de muchas toneladas de explosivos. Esa nube, al estar en la altura (3 o 4 mil metros), y como se trata de una zona de vientos, no va para arriba sino para abajo, hacia los valles. En los valles más cercanos o aquellos por donde pasa la corriente de vientos, todos los días terminan siendo dañados seriamente sus cultivos. Las hojas de los árboles y los cultivos se cubren con este polvo de roca. Ha comenzado un gran deterioro para la agricultura de esos valles. En la Cordillera, se forman las cuencas hídricas y esta nube mineralizada también impregna de esto a las cuencas hídricas. Ahora, a esto se le suma que esos lagos artificiales llamados diques de cola, donde se decantan los metales con agua y cianuro, tienen filtraciones. Todas las cuencas hídricas se intercomunican por debajo. Las mineras dicen: “Yo me estoy tomando acá un vasito de agua”. Pero todo eso es una mentira porque en las poblaciones aledañas a las minas no hay laboratorios de análisis que estén monitoreando la calidad de las aguas ni tienen el instrumental como para hacer chequeos a los males y enfermedades que, con el correr de los años, comenzaron a aparecer. No estoy diciendo que nunca hubo diabetes, cáncer, hepatitis…
–Pero no en esas proporciones.
–Lo que sucede es que un vaso de agua no hace a una enfermedad, pero con varios vasos con un aumento remarcable en la mineralización de esas aguas comienza un proceso de envenenamiento lento y largo. Y por eso, la suba alta de casos de cáncer, hepatitis, abortos y diabetes que tienen esas zonas. Pero falta una mayor: la roca, al quedar partida y abierta, expuesta al aire y al agua, se oxida. Esos metales estuvieron cubiertos por tierra, por alguna forma de vegetación, con el correr de los siglos. Las montañas tienen una piel. Las explosiones hacen volar todo y lo que queda de la montaña, queda sin ninguna piel de protección. Eso con la lluvia se oxida porque es roca mineralizada. Toda esa agua corre y va hacia los arroyitos que se van juntando y forman los ríos. Pero eso es ácido sulfúrico, más poderoso y puro que el de las baterías.
–¿Cuáles son las consecuencias sociales de la explotación minera a cielo abierto?
–Por un lado, toda la miseria y pobreza que trae en los valles aledaños al empezar a empobrecer los cultivos. La otra cosa monumental es que al chuparse las aguas en zonas desérticas o de poca agua como Catamarca, La Rioja y San Juan, es un daño estratégico enorme hacia las zonas de cultivo y de agricultura. Las grandes corporaciones mineras desembarcan en las provincias con grandes campañas de publicidad y con el mito de que “somos el progreso”, “acá va a haber trabajo para todos”. Esa es una mentira a voces. Minera Alumbrera lleva trece o catorce años de explotaciones en Catamarca, esa provincia tiene los mismos índices de pobreza. La mina ha generado 300 o 400 puestos de trabajo estables. Cuando se construía el yacimiento fueron 1000 o 1500. Por supuesto, ha incrementado cierto comercio, el sector servicios como pequeños talleres y empresitas que abastecen o dan servicio a la mina. Hay dos o tres hoteles más y dos o tres restaurantes más. Pero la famosa miseria estructural de la que hablaba Cristina sigue siendo la misma. Es curioso, porque pueblos que están cercanos a la mina no tenían electricidad cuando yo filmé y por arriba pasaban las torres de alta tensión. La mina se chupaba tanta electricidad como la ciudad de Catamarca y los pueblos estaban a vela.
–En la recorrida que usted realizó por distintas regiones, ¿cómo observó la modificación de la vida de los pueblos a raíz de la presencia de empresas mineras transnacionales?
–Hay modificaciones mínimas. Pero es más, han dividido a la comunidad. Tomemos el caso de Minera Alumbrera, que exporta al año tres veces más que el presupuesto de la provincia de Catamarca. La corporación se convierte en la principal entidad financiera y económica de la provincia. Con 30 o 40 millones de dólares que distribuye socialmente en la provincia, ha acallado todas las voces. Es el principal avisador de las radios, de los canales de televisión y de los diarios. Les ha dado becas a la Universidad. Les ha dado algún dinero al club de fútbol, la maternidad. Entonces, es muy difícil sacar a las corporaciones cuando ingresan porque enganchan mucha gente, en pequeñas cositas.
–¿Y cómo analiza la resistencia de los pueblos frente al avasallamiento de las transnacionales mineras?
–Lo más extraordinario es que se ha desarrollado una cultura ambientalista en esta década, sea en el río Uruguay o en la Cordillera. Hay que pensar que todas esas luchas obtuvieron triunfos extraordinarios. En siete provincias –Chubut, Río Negro, La Pampa, Mendoza, Córdoba, San Luis y Tucumán–, se pronunciaron sus Legislaturas prohibiendo la minería a cielo abierto con cianuro. Ese es un logro monumental. Falta todavía lograrlo en San Juan, el feudo de los Gioja, donde se instaló la Barrick Gold.

Por Oscar Ranzani
Fuente: Página 12
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